Donate

zed Version =========================================================================
T22n1428_p0615a01║   
T22n1428_p0615a02║   四分律卷第八 (初 分之 八 )
T22n1428_p0615a03║   
T22n1428_p0615a04║   　　　　姚秦罽賓三藏佛陀耶舍
T22n1428_p0615a05║   　　　　共竺佛念等譯
T22n1428_p0615a06║   三十捨墮法之 三
T22n1428_p0615a07║   爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時六 群比
T22n1428_p0615a08║   丘以 純白羊毛作新臥具 。諸居士見皆譏
T22n1428_p0615a09║   嫌言。沙門釋子不知慚愧無有厭足。外自
T22n1428_p0615a10║   稱言我修 正法。如是何 有正法。作新白
T22n1428_p0615a11║   羊毛臥具 似 王若王大臣。時諸比丘聞。中
T22n1428_p0615a12║   有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。
T22n1428_p0615a13║   嫌責六 群比丘。云 何 作此純白羊毛臥具 。訶
T22n1428_p0615a14║   責已往世 尊所頭面禮足在一 面坐。以 此
T22n1428_p0615a15║   因緣具 白世 尊。世 尊以 此因緣集比丘僧 。
T22n1428_p0615a16║   呵責六 群比丘。汝所為非。非威儀 非沙
T22n1428_p0615a17║   門法非淨行非隨順行。所不應為。云 何 汝
T22n1428_p0615a18║   等乃作此純白羊毛臥具 。時世 尊以 無數方
T22n1428_p0615a19║   便 呵責六 群比丘已。告諸比丘。此癡人。多
T22n1428_p0615a20║   種有漏處最初 犯戒。自今已去與比丘結戒。
T22n1428_p0615a21║   集十句義乃至正法久 住 。欲說戒者當如
T22n1428_p0615a22║   是說。若比丘作新臥具 應用二 分純
T22n1428_p0615a23║   黑羊毛三分白四分尨。若比丘不用二 分
T22n1428_p0615a24║   黑三分白四分尨作新臥具 者尼薩耆波逸
T22n1428_p0615a25║   提。比丘義如上。白者或生白或染令白。尨
T22n1428_p0615a26║   色者頭上毛耳毛若脚毛若餘尨色毛。若比
T22n1428_p0615a27║   丘欲作四十鉢羅羊毛臥具 者。二 十鉢羅
T22n1428_p0615a28║   純黑十鉢羅白十鉢羅尨。欲作三十鉢羅臥
T22n1428_p0615a29║   具 者。十五 鉢羅純黑十五 鉢羅半白半尨。
T22n1428_p0615b01║   若欲作二 十鉢羅臥具 者。十鉢羅純黑五 鉢
T22n1428_p0615b02║   羅白五 鉢羅尨。若比丘不以 二 分黑三分白
T22n1428_p0615b03║   四分尨自作新臥具 成者尼薩耆波逸提。不
T22n1428_p0615b04║   成者突吉羅。若使他作成尼薩耆波逸提。
T22n1428_p0615b05║   不成者突吉羅。若為他作成不成盡突吉
T22n1428_p0615b06║   羅。此尼薩耆當捨與僧 。若眾多人若一 人。
T22n1428_p0615b07║   不得別 眾捨。若捨不成捨突吉羅。捨與
T22n1428_p0615b08║   僧 時。應往僧 中偏 露右肩脫革屣向上
T22n1428_p0615b09║   座禮。右膝著地合掌作如是白。大德僧 聽。
T22n1428_p0615b10║   我某甲比丘不以 二 分黑三分白四分尨作
T22n1428_p0615b11║   新臥具 犯捨墮。今捨與僧 。捨已當懺悔。前
T22n1428_p0615b12║   受懺人當作白。大德僧 聽。此某甲比丘不
T22n1428_p0615b13║   以 二 分黑三分白四分尨作新臥具 犯捨
T22n1428_p0615b14║   墮。今捨與僧 若僧 時到 僧 忍聽。我受此比
T22n1428_p0615b15║   丘懺。白如是作白已然後受懺。當語彼
T22n1428_p0615b16║   人言。自責汝心。比丘報言爾。僧 即應還彼
T22n1428_p0615b17║   比丘臥具 。白二 羯磨應如是與。僧 中當差
T22n1428_p0615b18║   堪能羯磨人如上作如是白。大德僧 聽。此
T22n1428_p0615b19║   某甲比丘不以 二 分黑三分白四分尨作新
T22n1428_p0615b20║   臥具 犯捨墮今捨與僧 。若僧 時到 僧 忍聽
T22n1428_p0615b21║   還某甲比丘臥具 白如是。大德僧 聽。此某
T22n1428_p0615b22║   甲比丘不以 二 分黑三分白四分尨作新臥
T22n1428_p0615b23║   具 犯捨墮。今捨與僧 。僧 今持此臥具 還此
T22n1428_p0615b24║   比丘。誰諸長老忍。僧 持此臥具 還此比丘
T22n1428_p0615b25║   者默然。誰不忍者說。僧 已忍。還此某甲比丘
T22n1428_p0615b26║   臥具 竟。僧 忍默然故。是事 如是持。是比丘
T22n1428_p0615b27║   僧 中捨臥具 竟不還者突吉羅。若有人教
T22n1428_p0615b28║   言莫還。若轉作淨施。若遣與人若數數
T22n1428_p0615b29║   敷壞一 切突吉羅。比丘尼突吉羅式叉摩那
T22n1428_p0615c01║   沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。若
T22n1428_p0615c02║   二 分黑三分白四分尨作新臥具 。若白不足
T22n1428_p0615c03║   以 尨足之 。若作純尨者。若得已成者。若割
T22n1428_p0615c04║   截壞。若作壞色。若作枕。若作褥。若作臥
T22n1428_p0615c05║   氈。若作小方坐具 。若作襯鉢裹氈。若作剃
T22n1428_p0615c06║   刀 囊。或作袜。或作攝熱巾。或作裹革屣
T22n1428_p0615c07║   巾。一 切不犯。不犯者。最初 未制 戒。癡狂心
T22n1428_p0615c08║   亂 痛惱所纏(十三竟)。
T22n1428_p0615c09║   爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時六 群
T22n1428_p0615c10║   比丘嫌臥具 或重或輕。或嫌薄或嫌厚。不
T22n1428_p0615c11║   捨故臥具 更作新者。彼如是常營求臥具
T22n1428_p0615c12║   藏積眾多。時諸比丘聞。中有少欲知足行頭
T22n1428_p0615c13║   陀樂學戒知慚愧者。嫌責六 群比丘言。
T22n1428_p0615c14║   云 何 嫌故臥具 。或輕或重或薄或厚。不捨
T22n1428_p0615c15║   故者而更作新臥具 臥具 眾多。嫌責已往
T22n1428_p0615c16║   世 尊所。頭面禮足在一 面坐。以 此因緣具
T22n1428_p0615c17║   白世 尊。世 尊以 此因緣集比丘僧 。無數方
T22n1428_p0615c18║   便 訶責六 群比丘。汝所為非。非威儀 非沙
T22n1428_p0615c19║   門法非淨行非隨順行。所不應為。云 何
T22n1428_p0615c20║   六 群比丘嫌臥具 或輕或重或薄或厚。作新
T22n1428_p0615c21║   臥具 而藏積眾多。時世 尊以 無數方便 呵
T22n1428_p0615c22║   責已。告諸比丘言。此六 群比丘癡人多種
T22n1428_p0615c23║   有漏處最初 犯戒。自今已去與比丘結戒。集
T22n1428_p0615c24║   十句義乃至正法久 住 。欲說戒者當如是
T22n1428_p0615c25║   說。若比丘作新臥具 持至六 年若減六 年。
T22n1428_p0615c26║   不捨故更作新臥具 尼薩耆波逸提。如是
T22n1428_p0615c27║   世 尊與比丘結戒。時有比丘得乾痟病。有
T22n1428_p0615c28║   糞掃臥具 極重。有小因緣欲出人間遊行。
T22n1428_p0615c29║   內自思念。世 尊制 戒。若比丘作新臥具 持
T22n1428_p0616a01║   至六 年若減六 年。不捨故臥具 更作新者
T22n1428_p0616a02║   尼薩耆波逸提。我今得乾痟病。此臥具 重。
T22n1428_p0616a03║   有小因緣欲人間遊行。我當云 何 。語諸比
T22n1428_p0616a04║   丘言。大德。我今乾痟病。有糞掃臥具 極重。
T22n1428_p0616a05║   有小因緣事 須人間遊行不堪持行。諸
T22n1428_p0616a06║   大德與我白世 尊。世 尊若有教勅 我當奉
T22n1428_p0616a07║   行。諸比丘聞此語已。往世 尊所頭面禮
T22n1428_p0616a08║   足在一 面坐。以 此因緣具 白世 尊。世 尊爾
T22n1428_p0616a09║   時集諸比丘告言。自今已去聽僧 與彼比
T22n1428_p0616a10║   丘作白二 羯磨。此比丘當往僧 中偏 露右
T22n1428_p0616a11║   肩脫革屣向上座禮。右膝著地合掌作如
T22n1428_p0616a12║   是白。大德僧 聽。我某甲比丘得乾痟病。有
T22n1428_p0616a13║   小因緣欲至人間遊行。有糞掃臥具 極
T22n1428_p0616a14║   重不堪持行。我今從僧 乞作新臥具 羯磨
T22n1428_p0616a15║   如是至三。眾中當差堪能羯磨人如上作
T22n1428_p0616a16║   如是白。大德僧 聽。此某甲比丘得乾痟病。
T22n1428_p0616a17║   欲人間遊行。有糞掃臥具 重。今從僧 乞作
T22n1428_p0616a18║   新臥具 羯磨。若僧 時到 僧 忍聽。僧 與此比丘
T22n1428_p0616a19║   作新臥具 羯磨。白如是。大德僧 聽。此某甲
T22n1428_p0616a20║   比丘得乾痟病。有糞掃臥具 重。欲人間遊
T22n1428_p0616a21║   行。今從僧 乞更作新臥具 羯磨。今僧 與彼
T22n1428_p0616a22║   某甲比丘更作新臥具 羯磨。誰諸長老忍。僧
T22n1428_p0616a23║   與彼某甲比丘更作新臥具 者默然。誰不
T22n1428_p0616a24║   忍者說僧 已忍。與某甲比丘更作新臥具
T22n1428_p0616a25║   羯磨竟。僧 忍默然故是事 如是持。自今已
T22n1428_p0616a26║   去當如是說戒。若比丘作新臥具 持至六
T22n1428_p0616a27║   年若減六 年。不捨故更作新者除僧 羯磨
T22n1428_p0616a28║   尼薩耆波逸提。比丘義如上。若比丘減六 年。
T22n1428_p0616a29║   不捨故更作新臥具 尼薩耆波逸提。作而
T22n1428_p0616b01║   不成者突吉羅。若使他作成者尼薩耆波逸
T22n1428_p0616b02║   提不成者突吉羅。為他作成不成突吉羅。
T22n1428_p0616b03║   此尼薩耆當捨與僧 。若眾多人若一 人不
T22n1428_p0616b04║   得別 眾捨若。捨不成捨突吉羅。捨與僧 時
T22n1428_p0616b05║   應往僧 中偏 露右肩脫革屣向上座禮。
T22n1428_p0616b06║   右膝著地合掌作如是白。大德僧 聽。我某
T22n1428_p0616b07║   甲比丘減六 年。不捨故臥具 更作新臥具
T22n1428_p0616b08║   犯捨墮。今捨與僧 。捨已當懺悔。前 受懺人
T22n1428_p0616b09║   當作白。大德僧 聽。此某甲比丘減六 年。不
T22n1428_p0616b10║   捨故臥具 更作新臥具 犯捨墮。今捨與
T22n1428_p0616b11║   僧 。若僧 時到 僧 忍聽。我受此比丘懺。白如
T22n1428_p0616b12║   是。作此白已然後受懺。當語彼比丘言。
T22n1428_p0616b13║   自責汝心。比丘報言爾。僧 即應還彼比丘
T22n1428_p0616b14║   臥具 。白二 羯磨應如是與。僧 中應差堪能
T22n1428_p0616b15║   羯磨人如上。作如是白。大德僧 聽。此某甲
T22n1428_p0616b16║   比丘減六 年。不捨故臥具 更作新者犯捨
T22n1428_p0616b17║   墮。今捨與僧 。若僧 時到 僧 忍聽。還此比丘
T22n1428_p0616b18║   臥具 。白如是。大德僧 聽。此某甲比丘減六
T22n1428_p0616b19║   年。不捨故臥具 更作新者犯捨墮。今捨與
T22n1428_p0616b20║   僧 。僧 今持此臥具 還此比丘。誰諸長老忍
T22n1428_p0616b21║   僧 。持此臥具 還此比丘者默然。誰不忍者
T22n1428_p0616b22║   說。僧 已忍還彼比丘臥具 竟。僧 忍默然
T22n1428_p0616b23║   故是事 如是持。是比丘於僧 中捨臥具
T22n1428_p0616b24║   竟不還者突吉羅。若有人教莫還者突吉
T22n1428_p0616b25║   羅。若轉作淨施。若遣與人若數數敷壞若
T22n1428_p0616b26║   作非臥具 一 切突吉羅。比丘尼突吉羅。式
T22n1428_p0616b27║   叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不
T22n1428_p0616b28║   犯者僧 聽及滿六 年減六 年。捨故更作新
T22n1428_p0616b29║   者若復無者更自作若他作與若得已成者
T22n1428_p0616b30║   無犯。無犯者最初 未制 戒。癡狂心亂 痛惱所
T22n1428_p0616c01║   纏(十四竟)。
T22n1428_p0616c02║   爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時世 尊遣
T22n1428_p0616c03║   人請食。諸佛常法。諸比丘受請後遍行
T22n1428_p0616c04║   諸房。見故坐具 在溫室中。或教授堂中。若
T22n1428_p0616c05║   經行處。若洗脚石上。或在戶前 埵上。或在
T22n1428_p0616c06║   杙上。或在龍牙橛上。或在衣架上。或在繩
T22n1428_p0616c07║   床木床上。或在枕上。或在地敷上。處處狼
T22n1428_p0616c08║   藉無人收攝。世 尊見已作是念。諸比丘嫌
T22n1428_p0616c09║   坐具 或重或輕。或言厚或言薄。不捨故
T22n1428_p0616c10║   更作新者。坐具 眾多處處狼藉無人收攝。我
T22n1428_p0616c11║   今云 何 令諸比丘用故坐具 。復作是念。
T22n1428_p0616c12║   我當聽諸比丘作新坐具 。取故者縱廣一
T22n1428_p0616c13║   搩手帖著新者上壞色故。世 尊食訖。以
T22n1428_p0616c14║   此因緣集比丘僧 。告言。我向者眾僧 受請
T22n1428_p0616c15║   後遍行諸房。見諸故坐具 。處處狼藉無人收
T22n1428_p0616c16║   攝。我見已作是念。諸比丘或言。我坐具 重或
T22n1428_p0616c17║   言輕或言薄或言厚。不捨故坐具 更作新
T22n1428_p0616c18║   者。故者處處狼藉無人收攝。我作是念。云
T22n1428_p0616c19║   何 令諸比丘用故坐具 。而復念言。我今聽
T22n1428_p0616c20║   諸比丘作新坐具 。當取故者縱廣一 搩手帖
T22n1428_p0616c21║   著新者上以 壞色故。是故聽諸比丘作新
T22n1428_p0616c22║   坐具 。取故者縱廣一 搩手帖著新者上以
T22n1428_p0616c23║   壞色故。時六 群比丘聞。世 尊聽比丘作新
T22n1428_p0616c24║   坐具 。當取故者縱廣一 搩手帖著新者上
T22n1428_p0616c25║   以 壞色故。而作新坐具 。不取故者縱廣
T22n1428_p0616c26║   一 搩手帖新者上壞色故。諸比丘聞。中有
T22n1428_p0616c27║   少欲知足行頭陀樂學戒。知慚愧者。嫌
T22n1428_p0616c28║   責六 群比丘言。云 何 世 尊。聽諸比丘作新
T22n1428_p0616c29║   坐具 。當取故者縱廣一 搩手帖新者上用
T22n1428_p0616c30║   壞色故。而汝等作新者不以 故者縱廣一
T22n1428_p0617a01║   搩手帖著新者上。嫌責已往世 尊所頭面作
T22n1428_p0617a02║   禮在一 面坐。以 此因緣具 白世 尊。世 尊
T22n1428_p0617a03║   以 此因緣集比丘僧 呵責六 群比丘。汝所
T22n1428_p0617a04║   為非。非威儀 非沙門法非淨行非隨順
T22n1428_p0617a05║   行所不應為。云 何 我與比丘制 戒。若比丘
T22n1428_p0617a06║   作新坐具 當取故者縱廣一 搩手帖著新
T22n1428_p0617a07║   者上用壞色故。云 何 汝等。作新坐具 不取
T22n1428_p0617a08║   故者縱廣一 搩手帖新者上。時世 尊以 無數
T22n1428_p0617a09║   方便 呵責已。告諸比丘。此六 群比丘。癡人
T22n1428_p0617a10║   多種有漏處最初 犯戒。自今已去與比丘結
T22n1428_p0617a11║   戒。集十句義乃至正法久 住 。欲說戒者當
T22n1428_p0617a12║   如是說。若比丘作新坐具 。當取故者縱廣
T22n1428_p0617a13║   一 搩手帖著新者上壞色故。若作新坐具
T22n1428_p0617a14║   不取故者縱廣一 搩手帖著新者上用壞
T22n1428_p0617a15║   色故。尼薩耆波逸提。比丘義如上。彼比丘作
T22n1428_p0617a16║   新坐具 。時若故坐具 未壞未有穿孔。當取浣
T22n1428_p0617a17║   染治牽挽令舒裁割 取縱廣一 搩手帖新
T22n1428_p0617a18║   者上。若帖邊若中央壞色故。若比丘不取
T22n1428_p0617a19║   故者帖新者上用壞色故。而更作新坐具
T22n1428_p0617a20║   成者尼薩耆波逸提。不成者突吉羅。若令
T22n1428_p0617a21║   他作成者尼薩耆波逸提。不成者突吉羅。為
T22n1428_p0617a22║   他作成不成盡突吉羅。此尼薩耆應捨與
T22n1428_p0617a23║   僧 。若眾多人若一 人。不得別 眾捨若捨不
T22n1428_p0617a24║   成捨突吉羅。捨與僧 時。應往僧 中偏 露
T22n1428_p0617a25║   右肩脫革屣向上座禮。右膝著地合掌作
T22n1428_p0617a26║   如是白大德僧 聽。我某甲比丘。作新坐具
T22n1428_p0617a27║   不以 故者帖新者上用壞色故犯捨墮。
T22n1428_p0617a28║   今捨與僧 。捨已當懺悔。前 受懺人當作白。
T22n1428_p0617a29║   大德僧 聽。此某甲比丘。作新坐具 不以 故
T22n1428_p0617b01║   者帖新者上壞色故犯捨墮。今捨與僧 若
T22n1428_p0617b02║   僧 時到 僧 忍聽。我受某甲比丘懺。白如是
T22n1428_p0617b03║   作是白已然後受懺。當語彼比丘言。自
T22n1428_p0617b04║   責汝心。比丘報言爾。僧 即當還彼比丘坐
T22n1428_p0617b05║   具 作白二 羯磨與。應如是與。僧 當差堪
T22n1428_p0617b06║   能羯磨人如上作如是白。大德僧 聽。某甲
T22n1428_p0617b07║   比丘作新坐具 不以 故者帖新者上壞色
T22n1428_p0617b08║   故犯捨墮。今捨與僧 。若僧 時到 僧 忍聽還
T22n1428_p0617b09║   此某甲比丘坐具 。白如是。大德僧 聽此某甲
T22n1428_p0617b10║   比丘作新坐具 不以 故者帖新者上壞色
T22n1428_p0617b11║   故犯捨墮今捨與僧 。僧 今持此坐具 還此
T22n1428_p0617b12║   比丘。誰諸長老忍。僧 持此坐具 還此比丘
T22n1428_p0617b13║   者默然誰不忍者說。僧 已忍。與彼某甲比丘
T22n1428_p0617b14║   坐具 竟。僧 忍默然故是事 如是持。若比丘
T22n1428_p0617b15║   於僧 中捨坐具 竟。不還者突吉羅。若有人
T22n1428_p0617b16║   教莫還者突吉羅。若轉作淨施。若自受。
T22n1428_p0617b17║   若遣與人。若數數坐壞。一 切突吉羅比丘尼
T22n1428_p0617b18║   突吉羅。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是
T22n1428_p0617b19║   謂為犯。不犯者裁取故者帖新者上壞色
T22n1428_p0617b20║   故。若彼自無得更作新者。若他為作。若得
T22n1428_p0617b21║   已成者。若純故者作不犯。不犯者最初 未
T22n1428_p0617b22║   制 戒。癡狂心亂 痛惱所纏(十五 竟)。
T22n1428_p0617b23║   爾時世 尊。在舍衛國祇樹給孤獨園。時跋
T22n1428_p0617b24║   難陀釋子道路行。多得羊毛貫杖頭擔在
T22n1428_p0617b25║   道行。諸居士見嫌責言。沙門釋子云 何 販賣
T22n1428_p0617b26║   羊毛。即問言。大德此羊毛賣不。諸比丘聞此
T22n1428_p0617b27║   語已。其中有少欲知足行頭陀樂學戒知
T22n1428_p0617b28║   慚愧者。嫌責跋難陀言。云 何 取羊毛貫杖
T22n1428_p0617b29║   頭擔在道行耶。諸比丘往世 尊所。頭面禮
T22n1428_p0617c01║   足在一 面坐。以 此因緣具 白世 尊。世 尊
T22n1428_p0617c02║   以 此因緣集比丘僧 。呵責跋難陀釋子。汝
T22n1428_p0617c03║   所為非。非威儀 非沙門法非淨行非隨
T22n1428_p0617c04║   順行。所不應為。云 何 自取羊毛擔在道
T22n1428_p0617c05║   行。乃為居士所譏。世 尊以 無數方便 呵責
T22n1428_p0617c06║   已。告諸比丘。此癡人多種有漏處最初 犯戒。
T22n1428_p0617c07║   自今已去與比丘結戒。集十句義乃至正
T22n1428_p0617c08║   法久 住 。欲說戒者當如是說若比丘道路
T22n1428_p0617c09║   行得羊毛若無人持得自持乃至三由旬。
T22n1428_p0617c10║   若無人持自持過三由旬尼薩耆波逸提。
T22n1428_p0617c11║   比丘義如上。若比丘在道行。若在住 處得
T22n1428_p0617c12║   羊毛須者應取。若無人持自持至三由
T22n1428_p0617c13║   旬。若有人持應語彼人言。我今有此物
T22n1428_p0617c14║   當助 我持。乃至彼處比丘於此中間不得
T22n1428_p0617c15║   助 持。若助 持突吉羅。若令比丘尼持過三由
T22n1428_p0617c16║   旬突吉羅。若令式叉摩那沙彌沙彌尼持過
T22n1428_p0617c17║   三由旬突吉羅。除羊毛若持餘物拘遮
T22n1428_p0617c18║   羅。若乳 葉草若芻摩若麻若廁羅婆尼。持
T22n1428_p0617c19║   過三由旬者突吉羅。若復擔餘物著杖
T22n1428_p0617c20║   頭行者亦突吉羅。此尼薩耆應捨與僧 。若
T22n1428_p0617c21║   眾多人若一 人。不得別 眾捨。若捨不成捨
T22n1428_p0617c22║   突吉羅。捨與僧 時。應往僧 中。偏 露右肩
T22n1428_p0617c23║   脫革屣向上座禮。右膝著地合掌作如是
T22n1428_p0617c24║   白。大德僧 聽。我某甲比丘擔羊毛行過三
T22n1428_p0617c25║   由旬犯捨墮。今捨與僧 。捨已當懺悔。前 受
T22n1428_p0617c26║   懺人當作白。大德僧 聽。此某甲比丘擔
T22n1428_p0617c27║   羊毛行過三由旬犯捨墮。今捨與僧 若僧
T22n1428_p0617c28║   時到 僧 忍聽。我受某甲比丘懺。白如是。作
T22n1428_p0617c29║   是白已然後受懺。當語彼比丘言。自責
T22n1428_p0618a01║   汝心。比丘報言爾。僧 即當還彼比丘羊毛。
T22n1428_p0618a02║   作白二 羯磨。應如是與。僧 中應差堪能羯
T22n1428_p0618a03║   磨人如上作如是白。大德僧 聽。此某甲比
T22n1428_p0618a04║   丘。擔羊毛行過三由旬犯捨墮。今捨與
T22n1428_p0618a05║   僧 。若僧 時到 僧 忍聽。還某甲比丘羊毛。白
T22n1428_p0618a06║   如是。大德僧 聽。此某甲比丘。擔羊毛行過
T22n1428_p0618a07║   三由旬犯捨墮。今捨與僧 。僧 今持此羊毛
T22n1428_p0618a08║   還此比丘。誰諸長老忍。僧 持此羊毛還此
T22n1428_p0618a09║   比丘者默然。誰不忍者說。僧 已忍。與某甲
T22n1428_p0618a10║   比丘羊毛竟。僧 忍默然故。是事 如是持。
T22n1428_p0618a11║   若比丘僧 中捨竟不還者突吉羅。若復有人
T22n1428_p0618a12║   教言莫還者突吉羅。若復轉作淨施。若遣
T22n1428_p0618a13║   與人。若數數用。一 切突吉羅。比丘尼式叉
T22n1428_p0618a14║   摩那沙彌沙彌尼一 切突吉羅。是謂為犯。
T22n1428_p0618a15║   不犯者若持至三由旬。若減三由旬若有人
T22n1428_p0618a16║   與持者語使持。乃至某處中間更不助 擔。
T22n1428_p0618a17║   使比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼擔三由旬。
T22n1428_p0618a18║   若擔毳莊毳繩。若擔頭毛項上毛脚毛。
T22n1428_p0618a19║   若作帽。若作攝熱巾。若裹革屣。盡無
T22n1428_p0618a20║   犯。無犯者。最初 未制 戒。癡狂心亂 痛惱所
T22n1428_p0618a21║   纏(十六 竟)。
T22n1428_p0618a22║   爾時佛在釋翅瘦迦維羅衛尼拘律園。時
T22n1428_p0618a23║   六 群比丘取羊毛作新坐具 。使比丘尼浣染
T22n1428_p0618a24║   擘。時摩訶波闍波提比丘尼為染。染色污
T22n1428_p0618a25║   手往至世 尊所。頭面禮足已在一 面立。時
T22n1428_p0618a26║   世 尊知而故問。何 故瞿曇彌汝手有染色猶
T22n1428_p0618a27║   若染師耶。即白佛言。六 群比丘欲作新
T22n1428_p0618a28║   坐具 持羊毛來使我等浣染擘。是故污
T22n1428_p0618a29║   手。即頭面禮佛足還所止處。爾時世 尊。
T22n1428_p0618b01║   以 此因緣集比丘僧 。知而故問六 群比丘。
T22n1428_p0618b02║   汝等實作新坐具 使比丘尼浣染擘耶。報
T22n1428_p0618b03║   言。實爾世 尊。世 尊以 無數方便 呵責六 群比
T22n1428_p0618b04║   丘言。汝所為非。非威儀 非沙門法非淨
T22n1428_p0618b05║   行非隨順行。所不應為。云 何 乃使比丘尼
T22n1428_p0618b06║   浣染擘羊毛。世 尊以 無數方便 呵責已。告
T22n1428_p0618b07║   諸比丘。六 群比丘。癡人多種有漏處最初 犯
T22n1428_p0618b08║   戒。自今已去與比丘結戒。集十句義乃
T22n1428_p0618b09║   至正法久 住 。欲說戒者當如是說。若比丘
T22n1428_p0618b10║   使比丘尼浣染擘羊毛者。尼薩耆波逸提。
T22n1428_p0618b11║   如是世 尊與比丘結戒已。諸比丘各自有
T22n1428_p0618b12║   疑。不敢使親里比丘尼浣染擘羊毛。佛
T22n1428_p0618b13║   言。聽親里者得浣染擘。自今已去與比丘
T22n1428_p0618b14║   結戒。若比丘使非親里比丘尼浣染擘羊
T22n1428_p0618b15║   毛者。尼薩耆波逸提比丘義如上。非親里
T22n1428_p0618b16║   及親里如上。若比丘與非親里比丘尼羊
T22n1428_p0618b17║   毛浣染擘者三尼薩耆波逸提。若使浣染
T22n1428_p0618b18║   擘。彼浣染而不擘者。二 尼薩耆波逸提一 突
T22n1428_p0618b19║   吉羅。使浣染擘。彼浣不染而擘。二 尼薩耆波
T22n1428_p0618b20║   逸提一 突吉羅。使浣染擘。彼不浣而染擘
T22n1428_p0618b21║   者。二 尼薩耆一 突吉羅。使浣染擘。彼不浣
T22n1428_p0618b22║   染擘者三突吉羅。使非親里沙彌尼式叉
T22n1428_p0618b23║   摩那浣染擘者突吉羅。此應捨與僧 。若眾
T22n1428_p0618b24║   多人若一 人。不得別 眾捨。若捨不成捨突
T22n1428_p0618b25║   吉羅。捨時應往僧 中偏 露右肩脫革屣
T22n1428_p0618b26║   向上座禮。右膝著地合掌作如是白大德
T22n1428_p0618b27║   僧 聽。我某甲比丘使非親里比丘尼浣染擘
T22n1428_p0618b28║   羊毛犯捨墮。今捨與僧 。捨已當懺悔。前 受
T22n1428_p0618b29║   懺人當作白。大德僧 聽。此某甲比丘。使
T22n1428_p0618c01║   非親里比丘尼浣染擘羊毛犯捨墮。今捨
T22n1428_p0618c02║   與僧 。若僧 時到 僧 忍聽我受此某甲比丘懺。
T22n1428_p0618c03║   白如是。白已然後受懺。當語彼比丘言。
T22n1428_p0618c04║   自責汝心。比丘報言爾。僧 即當還彼。比丘
T22n1428_p0618c05║   羊毛作白二 羯磨。應如是與。僧 當差堪能
T22n1428_p0618c06║   羯磨人如上作如是白。大德僧 聽。此某甲
T22n1428_p0618c07║   比丘使非親里比丘尼浣染擘羊毛犯捨
T22n1428_p0618c08║   墮今捨與僧 。若僧 時到 僧 忍聽。還此某甲
T22n1428_p0618c09║   比丘羊毛。白如是。大德僧 聽。此某甲比丘。
T22n1428_p0618c10║   使非親里比丘尼浣染擘羊毛犯捨墮。今
T22n1428_p0618c11║   捨與僧 。僧 今持此羊毛還此比丘。誰諸長
T22n1428_p0618c12║   老忍。僧 持此羊毛還此比丘者默然。誰不
T22n1428_p0618c13║   忍者說。僧 已忍。與彼某甲比丘羊毛竟。僧
T22n1428_p0618c14║   忍默然故是事 如是持。僧 中捨羊毛竟不
T22n1428_p0618c15║   還者突吉羅。若有人教莫還者突吉羅。若
T22n1428_p0618c16║   轉作淨施。若遣與人。若數數用。若故壞。
T22n1428_p0618c17║   一 切突吉羅。比丘尼突吉羅。式叉摩那沙
T22n1428_p0618c18║   彌沙彌尼。盡突吉羅。是謂為犯。不犯者。使
T22n1428_p0618c19║   親里比丘尼浣染擘。若為病人浣染擘。若
T22n1428_p0618c20║   為眾僧 為佛為塔浣染擘不犯。不犯者最
T22n1428_p0618c21║   初 未制 戒。癡狂心亂 痛惱所纏(十七竟)。
T22n1428_p0618c22║   爾時佛在羅閱城耆闍崛山中。時城內有
T22n1428_p0618c23║   一 大臣。與跋難陀親舊知識。彼於異時
T22n1428_p0618c24║   大得猪肉。即勅 其婦。跋難陀釋子是我親友
T22n1428_p0618c25║   為其留分。其婦即與留分。時王舍城世 人
T22n1428_p0618c26║   節會日。作眾伎 樂竟夜不眠。時大臣兒亦
T22n1428_p0618c27║   在其中竟夜不眠。飢乏 問其母言。有殘
T22n1428_p0618c28║   肉不。母報言。肉盡。唯有跋難陀釋子肉
T22n1428_p0618c29║   在。兒即與母錢語言。持此錢更市肉與跋
T22n1428_p0619a01║   難陀。此肉與我。母即取錢與肉。跋難陀釋
T22n1428_p0619a02║   子晨朝著衣持鉢詣大臣家就座而坐。時
T22n1428_p0619a03║   大臣婦語言。近者大得肉。長者勅 我言。跋
T22n1428_p0619a04║   難陀釋子是我知舊。為其留分。我即受勅 。
T22n1428_p0619a05║   為大德留分。我兒以 節會日戲。竟夜不眠
T22n1428_p0619a06║   飢乏 來從我索肉。以 五 錢與我言。更市肉
T22n1428_p0619a07║   與跋難陀。此肉與我。我即便 與之 。今有此
T22n1428_p0619a08║   錢正爾市肉。大德可小留待。跋難陀問言。
T22n1428_p0619a09║   彼為我故與錢耶。答言爾。若為我故可與
T22n1428_p0619a10║   我錢不須肉。時即置錢於地與。時跋難陀
T22n1428_p0619a11║   得此錢已。持寄市肆上而去。諸居士見皆
T22n1428_p0619a12║   共嫌之 。沙門釋子販賣錢財。持錢來置肆
T22n1428_p0619a13║   上而去。諸比丘聞。中有少欲知足行頭陀
T22n1428_p0619a14║   樂學戒知慚愧者。嫌責跋難陀言。云 何 自
T22n1428_p0619a15║   取錢置肆上而去耶。時王及諸大臣集會共
T22n1428_p0619a16║   作是言。沙門釋子得捉金銀若錢。沙門釋
T22n1428_p0619a17║   子不捨金銀若錢珍寶珠瓔生像 。爾時座中
T22n1428_p0619a18║   復有一 大臣名曰珠髻。即語諸大臣言。莫
T22n1428_p0619a19║   作是言。沙門釋子得捉金銀若錢。不捨珍
T22n1428_p0619a20║   寶珠瓔。何 以 故。我自從如來聞。沙門釋子
T22n1428_p0619a21║   不得捉金銀若錢。沙門釋子捨離珍寶珠
T22n1428_p0619a22║   瓔。時珠髻大臣。有威勢 有能善說。令諸人
T22n1428_p0619a23║   歡喜信 解。即往詣世 尊所。頭面禮足在一
T22n1428_p0619a24║   面坐。以 此因緣具 白世 尊。我向所說。於法
T22n1428_p0619a25║   無有違失耶。佛告大臣。如汝所說。於正
T22n1428_p0619a26║   法中多有所益。無有違失。何 以 故。沙門釋
T22n1428_p0619a27║   子不得捉持金銀若錢。沙門釋子捨離珍
T22n1428_p0619a28║   寶珠瓔。不著飾好。汝今當知。若應捉金銀
T22n1428_p0619a29║   若錢。不離珠瓔珍寶。亦應受五 欲。若受
T22n1428_p0619b01║   五 欲。非沙門釋子法。大臣。汝今當知。若見
T22n1428_p0619b02║   沙門釋子以 我為師。而捉金銀若錢珍寶。
T22n1428_p0619b03║   則 決定知非沙門釋子法。我有如是言。比
T22n1428_p0619b04║   丘若為作屋故求材木竹草樹皮得受。不
T22n1428_p0619b05║   應自為身受。大臣當知。日月有四患。不明
T22n1428_p0619b06║   不淨不能有所照亦無威神。云 何 為四。阿
T22n1428_p0619b07║   修 羅煙雲塵霧是日月大患。若遇此患者不
T22n1428_p0619b08║   明不淨不能有所照亦無威神。沙門婆羅
T22n1428_p0619b09║   門亦有四患。不明不淨不能有所照亦無
T22n1428_p0619b10║   威神亦復如是。云 何 為四。若沙門婆羅門
T22n1428_p0619b11║   不捨飲酒不捨婬欲不捨手持金銀不
T22n1428_p0619b12║   捨邪命自活。是謂沙門婆羅門四大患。能
T22n1428_p0619b13║   令沙門婆羅門不明不淨不能有所照亦
T22n1428_p0619b14║   無威神。諸比丘聞。其中有少欲知足行頭
T22n1428_p0619b15║   陀樂學戒知慚愧者。嫌責跋難陀已。往
T22n1428_p0619b16║   世 尊所頭面作禮在一 面坐。以 此因緣具
T22n1428_p0619b17║   白世 尊。世 尊爾時以 此因緣集比丘僧 。以
T22n1428_p0619b18║   無數方便 呵責跋難陀。汝所為非。非威儀
T22n1428_p0619b19║   非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。
T22n1428_p0619b20║   云 何 自手持錢。著肆上而去耶。呵責已告
T22n1428_p0619b21║   諸比丘。此癡人多種有漏處最初 犯戒。自今
T22n1428_p0619b22║   已去與比丘結戒。集十句義乃至正法久
T22n1428_p0619b23║   住 。欲說戒者當如是說。若比丘自手捉錢
T22n1428_p0619b24║   若金銀若教人捉若置地。受者尼薩耆波逸
T22n1428_p0619b25║   提。比丘義如上。錢者上有文像 。若比丘自
T22n1428_p0619b26║   手捉金銀若錢。教人捉若置地。受尼薩耆
T22n1428_p0619b27║   波逸提。此應捨。是中捨者。若彼有信 樂守
T22n1428_p0619b28║   園人若優 婆塞。當語言。此是我所不應汝
T22n1428_p0619b29║   當知之 。若彼人取還與比丘者。比丘當
T22n1428_p0619c01║   為彼人物故受勅 淨人使掌之 。若得淨
T22n1428_p0619c02║   衣鉢針筒尼師檀應持貿易受持之 。若彼
T22n1428_p0619c03║   優 婆塞取已與比丘淨衣鉢。若尼師檀若針
T22n1428_p0619c04║   筒應取持之 。若彼取已不還者令餘比丘
T22n1428_p0619c05║   語言。佛有教為淨故與汝。應還彼比丘
T22n1428_p0619c06║   物。若餘比丘語不還者當自往語言。佛有
T22n1428_p0619c07║   教為淨故與汝。汝今可與僧 與塔與和
T22n1428_p0619c08║   上與同和上與阿闍梨與同阿闍梨與諸
T22n1428_p0619c09║   親舊知識。若還本主 。何 以 故。不欲使失彼
T22n1428_p0619c10║   信 施故。若不語彼人知是看是者突吉羅。
T22n1428_p0619c11║   比丘尼尼薩耆波逸提。式叉摩那沙彌沙彌
T22n1428_p0619c12║   尼突吉羅。是謂為犯。不犯者若語言知是看
T22n1428_p0619c13║   是。若彼有信 樂優 婆塞守園人。當語彼人
T22n1428_p0619c14║   言。此物我所不應汝當知之 。若彼人受已
T22n1428_p0619c15║   還與比丘者。比丘當為彼故受持與淨人
T22n1428_p0619c16║   掌之 。後若得淨衣鉢針筒尼師檀得持
T22n1428_p0619c17║   貿易持之 。若彼人取已與淨衣鉢若坐具 若
T22n1428_p0619c18║   針筒應取持之 若彼人不肯與衣者。餘比
T22n1428_p0619c19║   丘當語其人言。佛有教為淨故與汝。應
T22n1428_p0619c20║   還彼比丘物。若彼人不與。自往語言。佛教
T22n1428_p0619c21║   比丘作淨故與汝。若與僧 與塔與和上與
T22n1428_p0619c22║   同和上與阿闍梨與同阿闍梨與諸親屬
T22n1428_p0619c23║   知識。若教使與本施主 不欲令失彼信
T22n1428_p0619c24║   施故。如是一 切。無犯。無犯者。最初 未制
T22n1428_p0619c25║   戒。癡狂心亂 痛惱所纏(十八 竟)。
T22n1428_p0619c26║   爾時世 尊。在羅閱祇耆闍崛山中。時跋難
T22n1428_p0619c27║   陀往市肆上以 錢易錢持去。諸居士見已
T22n1428_p0619c28║   皆譏嫌言。沙門釋子以 錢易錢善能賣買。諸
T22n1428_p0619c29║   比丘聞。其中有少欲知足行頭陀樂學戒
T22n1428_p0620a01║   知慚愧者。嫌責跋難陀言。云 何 持錢易錢
T22n1428_p0620a02║   持去。諸比丘往世 尊所。頭面禮足在一 面
T22n1428_p0620a03║   坐。以 此因緣具 白世 尊。世 尊爾時以 此因
T22n1428_p0620a04║   緣集比丘僧 。呵責跋難陀言。汝所為非。
T22n1428_p0620a05║   非威儀 非沙門法非淨行非隨順行。所
T22n1428_p0620a06║   不應為。云 何 以 錢易錢。世 尊以 無數方
T22n1428_p0620a07║   便 呵責已。告諸比丘。此癡人。多種有漏處
T22n1428_p0620a08║   最初 犯戒。自今已去與比丘結戒。集十句
T22n1428_p0620a09║   義乃至正法久 住 。欲說戒者當如是說。若
T22n1428_p0620a10║   比丘種種賣買寶物者尼薩耆波逸提。比
T22n1428_p0620a11║   丘義如上。種種賣買者。以 成金易成金。易
T22n1428_p0620a12║   未成金易已成。未成金易成銀易未成銀。
T22n1428_p0620a13║   易已成未成銀易錢以 未成金易成金。易
T22n1428_p0620a14║   未成金易已成未成金。易成銀易未成銀。
T22n1428_p0620a15║   易已成未成銀易錢。以 已成未成金易成
T22n1428_p0620a16║   金易未成金。易已成未成金易成銀。易未
T22n1428_p0620a17║   成銀易已成未成銀易錢。以 成銀易金
T22n1428_p0620a18║   乃至易錢亦如是。以 未成銀易金乃至易
T22n1428_p0620a19║   錢亦如是。以 已成未成銀易金乃至易錢
T22n1428_p0620a20║   亦如是。以 錢易金乃至易錢亦如是。錢者
T22n1428_p0620a21║   有八 種。金錢銀錢鐵錢銅錢白鑞錢鉛錫錢
T22n1428_p0620a22║   木錢胡膠錢。若比丘種種賣買寶物。以 成
T22n1428_p0620a23║   金易成金乃至易錢。尼薩耆波逸提。此應
T22n1428_p0620a24║   捨。是中捨者。若守園人。若信 樂優 婆塞。當
T22n1428_p0620a25║   語彼人言。此物我所不應受汝知之 。若彼
T22n1428_p0620a26║   人受已還與比丘者。比丘當為彼人故受
T22n1428_p0620a27║   令淨人掌之 。後若得淨衣鉢坐具 針筒
T22n1428_p0620a28║   得持貿易持之 。若彼人受已與比丘淨衣鉢
T22n1428_p0620a29║   坐具 針筒當受持之 。若彼人受已不與比
T22n1428_p0620b01║   丘者當令餘比丘語言。佛有教為淨故與
T22n1428_p0620b02║   汝。應還彼比丘物。若餘比丘語。復不還者。
T22n1428_p0620b03║   應自往語言。佛有教為淨故與汝。汝今可
T22n1428_p0620b04║   與僧 與塔與和上與同和上與阿闍梨與
T22n1428_p0620b05║   同阿闍梨與親舊知識。若還本施主 。何 以
T22n1428_p0620b06║   故。不欲失他信 施故。若比丘不語彼人
T22n1428_p0620b07║   言看是知是突吉羅。比丘尼尼薩耆波逸
T22n1428_p0620b08║   提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為
T22n1428_p0620b09║   犯。不犯者若語彼人言看是知是。若有守
T22n1428_p0620b10║   園人信 樂優 婆塞語言。此是我所不應汝知
T22n1428_p0620b11║   之 。若彼人受已還與比丘。比丘應為彼人
T22n1428_p0620b12║   故受令淨人掌之 。若得淨衣鉢坐具 針筒
T22n1428_p0620b13║   持貿易受持之 。若彼受已與比丘淨衣鉢
T22n1428_p0620b14║   坐具 針筒受持之 。若彼人受已不還比丘。
T22n1428_p0620b15║   比丘應令餘比丘語言。佛有教為淨故與
T22n1428_p0620b16║   汝。汝應還此比丘。若不還自往語言。佛有
T22n1428_p0620b17║   教為淨故與汝。汝應與僧 與塔與和上
T22n1428_p0620b18║   與同和上與阿闍梨與同阿闍梨與親友
T22n1428_p0620b19║   知識。若還與本施主 。何 以 故。不欲令失信
T22n1428_p0620b20║   施故。若以 錢貿瓔珞具 為佛法僧 。若以 瓔
T22n1428_p0620b21║   珞具 易錢為佛法僧 。無犯。無犯者。最初 未
T22n1428_p0620b22║   制 戒。癡狂心亂 痛惱所纏(十九竟)。
T22n1428_p0620b23║   爾時世 尊。在舍衛國祇樹給孤獨園。時跋
T22n1428_p0620b24║   難陀釋子。在拘薩羅國道路行。往一 無住 處
T22n1428_p0620b25║   村。至村中已持生薑易食。食已去。時舍利
T22n1428_p0620b26║   弗亦在拘薩羅國人間遊行。至無住 處村
T22n1428_p0620b27║   中。到 時著衣持鉢入 村乞食。漸漸至賣
T22n1428_p0620b28║   飯食家默然住 。賣飯人見已問言。大德。何
T22n1428_p0620c01║   所求欲。報言。居士我須食。彼人言。持價 來。
T22n1428_p0620c02║   報言。居士勿 作此言。我等所不應。彼人
T22n1428_p0620c03║   言。向者跋難陀以 生薑易食。食已去。大德
T22n1428_p0620c04║   何 故不應。時舍利 弗聞此語已慚愧無言。
T22n1428_p0620c05║   乞食已還至僧 伽 藍中。以 此因緣語諸比
T22n1428_p0620c06║   丘時舍衛城中有一 外道得一 貴價 衣。心
T22n1428_p0620c07║   自念言。我何 用此貴價 衣為。我今寧可易
T22n1428_p0620c08║   餘衣。復念言。我當何 處貿易衣。唯有沙門
T22n1428_p0620c09║   釋子。喜著好衣彼必能易。即持衣至僧 伽
T22n1428_p0620c10║   藍中。語諸比丘言。我欲貿易此衣。誰欲
T22n1428_p0620c11║   易者共易之 。跋難陀見已語言。汝明日來。
T22n1428_p0620c12║   當與汝易衣。跋難陀善能治衣。即其夜浣
T22n1428_p0620c13║   故衣擣治光 澤如新衣。彼外道晨朝持衣
T22n1428_p0620c14║   至僧 伽 藍中。語諸比丘言。誰欲易衣共貿
T22n1428_p0620c15║   易之 。時跋難陀便 出衣示語外道言。我以
T22n1428_p0620c16║   此衣與汝。汝與我衣不。報言與汝。即便 共
T22n1428_p0620c17║   易衣。外道得衣已還所止園中。示諸外道
T22n1428_p0620c18║   言。當知我已所著衣易得此衣。外道中
T22n1428_p0620c19║   有智慧者語言。汝為他所欺。何 以 故。汝
T22n1428_p0620c20║   所著衣新好廣大堅緻。此衣是故衣直更擣
T22n1428_p0620c21║   治光 澤似 如新耳。此外道即持衣還至僧
T22n1428_p0620c22║   伽 藍中。語跋難陀言。我還汝衣。汝還我衣。
T22n1428_p0620c23║   跋難陀言。已共汝貿易竟不得相還。外道
T22n1428_p0620c24║   言。我衣新好廣大堅緻。汝衣弊故更擣治光
T22n1428_p0620c25║   澤如似 新耳。跋難陀報言。我貿易已終不
T22n1428_p0620c26║   相還。彼外道譏嫌言。自是我衣求不可得
T22n1428_p0620c27║   耶。我衣新好廣大堅緻。汝衣弊故。云 何 俱
T22n1428_p0620c28║   共出家共貿易衣不得還悔。諸比丘聞。其中
T22n1428_p0620c29║   有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。
T22n1428_p0621a01║   嫌責跋難陀。云 何 以 生薑易食食。復與外
T22n1428_p0621a02║   道貿易衣而不聽悔。諸比丘往至世 尊所。
T22n1428_p0621a03║   頭面禮足在一 面坐。以 此因緣具 白世 尊。
T22n1428_p0621a04║   世 尊爾時以 此因緣集諸比丘。呵責跋難
T22n1428_p0621a05║   陀言。汝所為非。非威儀 非沙門法非淨
T22n1428_p0621a06║   行非隨順行。所不應為。云 何 生薑易食
T22n1428_p0621a07║   食。與外道貿易衣而不聽悔。世 尊以 無
T22n1428_p0621a08║   數方便 呵責已。告諸比丘。自今已去聽五
T22n1428_p0621a09║   眾出家人共貿易。應自審定。不應共相高
T22n1428_p0621a10║   下如市道法。不得與餘人貿易。應令淨
T22n1428_p0621a11║   人貿易。若悔聽還。自今已去與比丘結戒。
T22n1428_p0621a12║   集十句義乃至正法久 住 。欲說戒者當如
T22n1428_p0621a13║   是說。若比丘種種販賣尼薩耆波逸提。比丘
T22n1428_p0621a14║   義如上。種種販賣者以 時易時。以 時易非
T22n1428_p0621a15║   時。以 時易七日。以 時易盡形壽。以 時易
T22n1428_p0621a16║   波利 迦羅以 非時易非時。以 非時易七
T22n1428_p0621a17║   日。以 非時易盡形壽。以 非時易波利 迦羅
T22n1428_p0621a18║   衣。以 非時易時。以 七日易七日以 七
T22n1428_p0621a19║   日易時。乃至非時亦如是。以 盡形壽易
T22n1428_p0621a20║   盡形壽乃至易七日亦如是。以 波利 迦羅
T22n1428_p0621a21║   易波利 迦羅。乃至盡形壽亦如是。賣者價 直
T22n1428_p0621a22║   一 錢數數上下。增賣者。價 直一 錢言直三錢。
T22n1428_p0621a23║   重增賣者。價 直一 錢言直五 錢。買亦如是。
T22n1428_p0621a24║   若比丘種種販賣得者尼薩耆波逸提。不得
T22n1428_p0621a25║   者突吉羅。此尼薩耆當捨與僧 。若眾多人
T22n1428_p0621a26║   若一 人。不得別 眾捨。若捨不成捨突吉
T22n1428_p0621a27║   羅。捨時應往僧 中偏 露右肩脫革屣向
T22n1428_p0621a28║   上座禮右膝著地合掌作如是白。大德僧
T22n1428_p0621a29║   聽。我某甲比丘。種種販賣得財物犯捨
T22n1428_p0621b01║   墮。今捨與僧 。捨已當懺悔。前 受懺人應作
T22n1428_p0621b02║   如是白。大德僧 聽。此某甲比丘種種販賣
T22n1428_p0621b03║   得財物犯捨墮。今捨與僧 。若僧 時到 僧 忍
T22n1428_p0621b04║   聽。我受某甲比丘懺。白如是。如是白已。然
T22n1428_p0621b05║   後受懺。當語彼人言。自責汝心。彼比丘報
T22n1428_p0621b06║   言爾。僧 即應還彼比丘物。白二 羯磨如是
T22n1428_p0621b07║   與僧 中應差堪能羯磨人作如是白。大
T22n1428_p0621b08║   德僧 聽。此某甲比丘種種販賣犯捨墮。今捨
T22n1428_p0621b09║   與僧 。若僧 時到 僧 忍聽。還彼某甲比丘物。
T22n1428_p0621b10║   白如是。大德僧 聽。此某甲比丘種種販賣
T22n1428_p0621b11║   得財物犯捨墮。今捨與僧 。僧 今持此物
T22n1428_p0621b12║   還此比丘。誰諸長老忍僧 持此物還此比
T22n1428_p0621b13║   丘者默然。誰不忍者說。僧 已忍。與彼比丘
T22n1428_p0621b14║   物竟。僧 忍默然故是事 如是持。若於僧
T22n1428_p0621b15║   中捨竟不還者突吉羅。若還時有人教言
T22n1428_p0621b16║   莫還者突吉羅。若轉作淨施。若遣與人。若
T22n1428_p0621b17║   故壞。若數數用。若持作餘用。一 切突吉羅。
T22n1428_p0621b18║   比丘尼尼薩耆波逸提。式叉摩那沙彌沙彌
T22n1428_p0621b19║   尼突吉羅。是謂為犯。不犯者與五 眾出家
T22n1428_p0621b20║   人貿易。自審定不相高下如市易法。不與
T22n1428_p0621b21║   餘人貿易。若使淨人貿易。若悔者應還。若
T22n1428_p0621b22║   以 酥易油以 油易酥。無犯無犯者最初
T22n1428_p0621b23║   未制 戒。癡狂心亂 痛惱所纏(二 十竟)。
T22n1428_p0621b24║   四分律卷第八